martes, 6 de mayo de 2008

Como agua para chocolate


En el amor todo se vale, donde el deseo, la pasión, los celos, la venganza y los recuerdos quedan impregnados en las recetas de cocina que nos inspiran un apetito al identificarte con la locura del amor.

Se relata la historia en la época de la revolución donde el deseo se encuentra envuelto en tradiciones recatadas, la pasión y el sexo es reprimido por sábanas bordadas, pero esta historia enciende el fuego y sin callarlo en cada letra del libro nos contagia del amor verdadero.

Tita el personaje principal de la obra se encuentra envuelta por sabores y colores que empapan la presencia de Pedro que es el amor de su vida, rodeados en recetas de cocina transcurren los días con miradas y caricias, con celos y remordimientos, con lágrimas y risas que dan lugar a la magia escrita en la novela “Como agua para chocolate”.
Laura Esquivel, Como Agua para Chocolate-Novela de entregas mensuales con recetas, amores y remedios caseros, Grijalbo
Por: Jimena Romero Fernández, estudiante de la FES Aragón de comunicación y periodismo

La Mala hora


En “La mala hora” el motivo principal se expone desde el principio con la finalidad de enganchar al lector en una trama que irá más allá de este motivo: En un pueblo una serie de pasquines colocados cada noche por alguien desconocido en las puertas de las casas se dedican a contar los secretos de los que viven dentro que se ven consolidados por un papel en una puerta. La confirmación de un rumor lleva pronto al primer asesinato: César Montero mata a Pastor, el músico del pueblo, porque una mañana al salir a trabajar descubre en su puerta el papel que confirma que el músico es el amante de su mujer. El asesinato hace poner en escena al resto de personajes del pueblo. La mayoría de ellos actúan como personaje colectivo, con rasgos muy difusos, poco personalizados. Algo más descritos, sobre todo moralmente, van a quedar una serie de personajes que se irán presentando al lector sobre todo por su forma de actuar: el alcalde, el juez, el médico, y sobre todo el cura.

Como en muchas otras obras de Gabriel García Marquez, el motivo político estará presente en los actos y palabras de los personajes principales. Pero se trata de una narración llena de sugerencias, donde el lector debe intuir muchas historias que ahí no están nada más que esbozadas. Es una obra de silencios que hablan más que muchas otras palabras. Esas sugerencias políticas, sentimentales, o de cualquier tipo, son las que van creando un clima de desesperación en el pueblo hasta el punto de que los pasquines son un punto de arranque para volver a un sistema autoritario, aunque sea con un gobierno diferente.

Se podrìa destacar la visión moral que frecuentemente se nos plantea en la obra. Hay un diálogo casi al final del libro entre el cura y el médico que a mí me parece espectacular en este sentido. Esto nos podría llevar a hablar del papel del padre Ángel en la obra, el único personaje enteramente amable, una persona buena que confía en su buen hacer y en su trabajo salvando almas, aunque finalmente tenga que pensar que podría no valer para nada su esfuerzo. Pero éste no es el único: también se menciona al coronel Aureliano Buendía como visitante en una ocasión del hotel del pueblo, o a la Mamá Grande como antigua dueña de una de las casas del lugar. García Márquez crea un universo literario propio por donde deambulan los mismos personajes, aunque tan sólo aparezcan como referencia.

Se trata de una obra más sobria, con un fondo filosófico-moral que puede movernos a determinadas reflexiones. La aparición de unos pasquines anónimos revuelven la vida tranquila de un pueblo aparentemente tranquilo, siempre están como fondo en la narración porque siguen apareciendo a pesar de las medidas que se toman. Por mucha vigilancia que se ponga en las calles por las noches, cada mañana aparecen como por arte de magia… es algo que se escapa a las autoridades, que acaba con la moral de un pueblo que se empieza a deshacer para no verse acusado de esa forma.

“La mala hora” es una interesante lectura, con una historia inquietante.
Gabriel García Márquez, “La mala hora”, 1ª edición, editorial Alfaguara, Barcelona 1999.
Por Antonio Torres, estudiante FES-Aragón

Pedro Páramo

Pedro Páramo es una novela del escritor mexicano Juan Rulfo que se desarrolla en un pueblo mítico llamado Comala.

Juan Preciado le promete a su madre en su lecho de muerte que buscará a a su padre Pedro Paramo y cobrará venganza por el abandono que sufrieron. Camino a Comala va recorriendo laderas y montes. Damiana Cisneros es una vieja que le ayuda dandole posada pero le dice: “tu madre me avisó que llegarías hoy”, esto deja muy desconcertado a Juan ya que su madre habia muerto siete días atrás.

Se encuentra en su paso con personajes míticos, personajes del pasado, que nunca se habían ido y que a su vez vivían en el pasado de su pasado. Comala es entonces un lugar inexistente físicamente, es donde las penas se albergan; ahí se encuentran los desposeídos de su pasado, de su presente, de su memoria y peor aún de su descanso.Es un lugar donde solo manda una persona y se hace lo que el cacique dice. Pedro Páramo.
Por: Reséndiz Rojas Nayely, estudiante de Comunicación y Periodismo, Fes-Aragón

El Laberinto de la Soledad

Autor: Octavio Paz
Biografia del Autor
Poeta y ensayista mexicano nacido en Mixcoac. En 1937 asiste al Congreso de Escritores Antifascistas en Valencia (España) junto con su esposa, la escritora mexicana Elena Garro. Ahí publica Bajo tu clara sombra (1937). Entra en contacto con los intelectuales de la República Española, con Pablo Neruda, y en México se acerca a Jorge Cuesta y Xavier Villaurrutia, que marcarían el desarrollo de su obra. El mismo año publica en México No pasarán! y Raíz de hombre. En 1939 A la orilla del mundo y Noche de resurrecciones. Con Efraín Huerta, entre otros, funda la revista Taller. En 1944 con la beca Guggenheim pasa un año en Estados Unidos. En 1945 entra al Servicio Exterior Mexicano y es enviado a París. A través del poeta surrealista Benjamín Péret conoce a André Breton. Se hace amigo de Albert Camus y otros intelectuales europeos e hispanoamericanos del París de la Posguerra. Durante la década de 1950 publica cuatro libros fundamentales: El laberinto de la soledad (1950), retrato personal en el espejo de la sociedad mexicana; El arco y la lira (1956), su esfuerzo más riguroso por elaborar una poética; Aguila o sol?, libro de prosa de influencia surrealista, y Libertad bajo palabra. Este último incluye el primero de sus poemas largos, Piedra de sol, una de las grandes construcciones de la modernidad hispanoamericana. En 1951 viaja a la India y en 1952 a Japón. Regresa a México en 1953 donde hasta 1959 desarrolla una intensa labor literaria. En 1960 regresa a París y en 1962 vuelve a la India, como funcionario de la Embajada de México. Conoce a Marie José Tramini, con quien se casa en 1964. Publica los libros de poemas Salamandra (1961), anterior a su viaje a la India, y Ladera este (1968), que recoge su producción en ese país, y que incluye su segundo poema largo, Blanco.

Comentario de la Obra
La obra me pareció de gran interés ya que muestra las multiples facetas de México y la manera de vivir de los mexicanos, su forma de comportarse, la forma de hablar, sus costumbre y tradiciones que lo hacen valer. Nos dice que somos un país rico en tadiciones e historia y que la mayoría provienen de los españoles. El mexicano no encuentra plenitud en su vida aun con todo lo que posee por que tiene una continua búsqueda de su origen, reniega de sus lazos de los lazos que lo unen con los españoles pero a su vez lo hace de sus antepasado indígenas.
El libro cuenta con 9 apartados:
"El pachuco y otros extremos";
Trata sobre cómo se nos revela nuestra identidad desde niños y que es en la adolescencia cuando nos preocupamos por encontrar nuestra identidad.
"Máscaras mexicanas";
Nos describe la palabra “abrirse”, y cita que el mexicano no puede abrirse a los demás y expresar sus sentimientos porque los demás no lo entenderían y eso sería “rajarse”.
"Todos santos, día de muertos";
Dice que el mexicano es muy fiestero y que sin importarle su pobreza, es como si estuviera en sus sueños.
"Los hijos de la Malinche";
El mexicano no perdona a la Malinche.
" los indígenas ni a los españoles.Conquista y Colonia";
En este apartado comenta algunas tradiciones de origen mesoamericano y herencias culturales que se han ido difundiendo.
"De la Independencia a la Revolución";
en pocas palabras nos dice que la revolucion es una obra de inteligencia mexicana ya que logramos romper con los lazos que nos unían a España.
"La inteligencia mexicana";
Describe la inteligencia mexica de nuestros antepasados, quienes nos llenaron de cultura y tradiciones.
"Nuestros días"
Habla sobre la búsqueda de nosotros mismos ya que la revolución reformó a México y lo convirtió en otro y la de México se propuso terminar con el régimen feudal y lo logró.
Apéndice: "La dialéctica de la soledad."
El hombre es el único ser que se siente solo y que anda en busca de otro.

Este ensayo de Ocatvio Paz describe muy bien la forma de pensar del mexicano, hay anotaciones en las que estoy de acuerdo como en aquellas de preservar en lo que realmente es nuestro, aunque esta obra se escribió hace muchos años.
Por: Reséndiz Rojas Nayely, estudiante de la Carrera de Comunicación y Periodismo, Fes-Aragón

El bosque de los pigmeos

Autora Isabel Allende.
En un viaje que hizo una vieja periodista por parte del International Geografic para un reportaje de la vida en África, acompañada por su nieto Alexander y una amiga llamadas Nadia, se internaron con un fotógrafo llamado Joel González que trabajaba para el mismo periódico, en una vida poco usual pues a su llegada se encontraron con Michael Mushaha, quien era el encargado de los animales en un zoológico, pero después llegó una muy buena amiga de él llamada Angie Ninadera, que era dueña de una avioneta, ella ofreció llevarlos a Nairobi, pero se apareció un misionero para exponerles que desde hace un tiempo que perdió a dos de sus camaradas en una expedición por esos rumbos, por lo que necesitaba que lo internaran en el bosque africano para poder encontrarlos, al principio se rehusaron pero Nadia abogó por él hasta que aceptaron.

Al llegar a ese bosque se encontraron con muchas sorpresas pues además que se les descompuso su avioneta sufrían por los animales salvajes, por comida, por el calor, etc. Después se les aparecieron unas personas que se dedicaban a la caza de animales para su supervivencia, los llevaron donde les dijo el misionero Fernando para buscar a sus amigos perdidos, pero al llegar ahí los cazadores se rehusaron a entrar pues era un pueblo estremecedor. Los cinco turistas tomaron la decisión de adentrarse. Se encontraron con unos pequeños seres , al comunicarse con ellos uno destacó de los demás, su nombre era Beyé-Dokou, y se encargó de llevarlos a la aldea de Ngoube que era reinada en ese momento por Kosongo, una persona misteriosa que tenía aterrorizada a esa pequeña comunidad, pues él y el comandante Mbembelé hacían que los pigmeos cazaran elefantes para poder traficar con los cuernos, obtenían riquezas que solo disfrutaban ellos.

Nadia y Alexander se revelaron al ver los maltratos por los que pasaban los habitantes de esa comunidad y decidieron buscar ayuda con los pigmeos que tenían a esposas e hijos condicionados por los huesos de elefante ya que si no lograban conseguirlo veían disminuidas sus posibilidades de volver a verlos pues los niños eran dados a narcotraficantes. En el bosque ellos encontraron su objetivo, pues al ver que estaban a punto de matar a otro elefante inocente corrieron a mostrarles el amuleto que les pertenecía llamado Ipemba-Afua, que era un polvo para curar mas rápido las heridas, por lo que los pigmeos decidieron ayudarlos, Nadia y Alexander descubrieron que antes de Kosongo había una reina llamada Nana- Asante, quien supuestamente había sido asesinada por Kosongo para poder cumplir con sus maléficos planes.

Decidieron buscar ayuda con los espíritus que se encontraban en el cementerio de esa aldea, pero su sorpresa fue mayor cuando se les presentó la antigua reina para informarles que ella nunca se había muerto sino que permanecía escondida en ese lugar para que no la fueran a exterminar, además de informarles que los espíritus estaban dispuestos a ayudarlos en sacar a Kosongo de ahí.

Mientras tanto en la aldea se presentaban otro problemas como el que Angie se comprometía con Kosongo para poder ayudar. Cuando Nadia y Alexander regresaron a la aldea les explicaron a sus compañeros el plan a seguir. En la ceremonia de entrega de Angie apareció Kosongo en una silla francesa que era cargada por sus esclavos, en ese momento aparecieron los pigmeos para informar que jamás cazarían elefantes, que se revelaban a Kosongo; un pigmeo disparó un calmante a uno de los esclavos y esto hizo que cayera de la silla y pegara un grito, también se le cayó la mascara que traía, se dieron cuenta que era Mbembelé, por lo que el pequeño Beye-Dokou lo retó a una pelea a muerte, tenía confianza pues Alexander le había dado su diente de dragón un amuleto muy efectivo pero solo son armas, lo que el no sabía era que Mbembelé pelearía sin algún arma, el pequeño pigmeo era veloz y ágil, por lo que el comandante gigante le era muy difícil poderlo vencer por lo que el enano lo venció rápidamente, desatando su furia y al tratar de hacer un disparo con su pistola fue atacado por un gato negro, quien era Alexander que se había convertido en su animal mitológico el Jaguar, por lo que lo espantó hasta llevarlo al bosque. Cuando todo parecía calmado se les apareció el brujo que también tenía asustada a la población, se trataba de Sombe, que al llegar provocó que algunos aldeanos perdieran en un trance demoniaco. En instantes apareció Nadia con la reina Nana-Asante, quien venía montada en un elefante, acompañada de simios, espíritus y demás, así pudieron derrotar a Sombe que en realidad era Mbembelé, lo derrotaron echándolo a los cocodrilos. Así la paz volvió a esa comunidad, los turistas con excepción de Fernando, que descubrió que sus dos compañeros habían sido asesinados, regresaron a Nairobi y de ahí a América. Nadia y Alexander terminaron por graduarse y vivieron enamorados.
Por Augusto Atempa, estudiante FES-Aragón

Ensayo sobre la ceguera


José Saramago
Premio novel de literatura 1998
Editorial Punto de lectura
Primera edición punto de lectura: Abril 2004
439 páginas.

Imagina que un día sin previo aviso te quedaras ciego, que en tan sólo un segundo todos los colores, la gente, el cielo y todo eso que muchas veces pasa desapercibido se convirtiera en ruidos y formas que solo se pueden tocar.

Cuando una blancura total tapa la visión de las personas por un extraño mal contagioso, la sociedad empieza a sumergirse en un estado de pánico, el gobierno comienza a hacer una especie de campo de concentración de gente sin visión, es aquí donde empiezan a relacionarse estos tan simples y a la vez únicos personajes que nos muestran el lado bueno de la sociedad que se organiza y que crea una conciencia colectiva; sin embargo, también nos dan la otra cara de la moneda, aquella en donde las personas quieren el poder absoluto mediante la ley del más fuerte.

Este ensayo sobre la ceguera nos ayuda a ver como es la vida sin ver, como es que todo eso que a veces pasa desapercibido es necesario para vivir limpios, sin hambre y sin tanta anarquía.
La novela es de fácil lectura, usa un lenguaje muy coloquial que la vuelve interesante y a la vez sencilla.
Por Roberto J. Hernández Galván, estudiante FES-Aragón



































El Complot Mongol

Novela negra mexicana que tiene como tema principal el rumor del asesinato de los presidentes de los Estados Unidos y México, según información del servicio secreto ruso, la KGB. Supuestamente el atentado se realizaría en la visita del mandatario norteamericano a tierra azteca, motivo que llamó a la participación en el caso a un asesino a orden: Filiberto García, pistolero que participó en la revolución mexicana, a quien se le encarga desenmascarar el complot que, según, se cocinaba en el barrio chino por orden de la Mongolia Exterior. También se le designan dos acompañantes al mexicano: Graves y Laski o Iván Mikailovic.
Se agrega el factor del amor a la historia al aparecer Martha Fong, mesera de un restaurante chino que escapa con García por ser inmigrante ilegal en el país, de quien se termina enamorando Filiberto. El desarrollo de la historia devela que los chinos no buscaban asesinar al presidente norteamericano, simplemente filtraban droga en el país como inyección a la Cuba comunista por parte de Hong Kong, además de que Martita era abusada sexualmente por el dueño del establecimiento donde trabajaba. Terminan asesinando a la señorita Fong por la investigación que hace el “gunner” mexicano en unos matones mexicanos que habían sido enviados realmente al asesinato del mandatario por parte del señor Del Valle, quien anteriormente dio instrucciones al coronel al mando de García, ya que su ambición por ser presidente de la nación lo orilló a planear el asesinato, el cual se frustra al ser muerto por el mercenario mexicano, finalizando el complot mongol.
“El Complot Mongol”, de Rafael Bernal; Booket, México; primera edición en booket, enero 2003; 214 páginas.
Por David Sánchez Archundia, estudiante, Facultad de Estudios Superiores Aragón.